e000707180004
Võrumaa — Rõuge
Gutves, Jaan
1930
| Märdisandis käimine on veelgi moodis iga aasta 10 nov. laupäeva õhtul. M. s. arv. 5-10 enamikus 5-6 santi ja pillimees. Toropill. Harmoonik. Viiul ei kannata välja. Väljast külmäst tua niiske soojus, võtab keeled ära. | ||||
| Märtide välisnägu karvapooli kasuk, põhukeermest vöö. Karvane kübar ja näukate. Nägu ei tohi näita! Need pole kellegi märdisandit, kes ära näitavad näu ja ära tuntakse, kustpoolt nad pärit on. See ongi lõbu ilma tundmataks jääda: | ||||
| Sisse tulles töö ja toiming. Isa, suur nui (öütsinui, raudrõngaste tirinad küles) ja vitsakimp. Sõnub andisid, igas talus isemoodi, nii kuis seal inimesed elamas ja olemas. Enamiste on isa, naisisik meeste riietes. | ||||
| Märdisandi ema. Suur kott kaelas, kuhu annid sisse laseb panna. Väljas paneb iga anni iseäralde kotti. Naisteriietes meesisik, kes jõuab "andisid" tõsta. On andite kohta soovid avaldatud, algab muusika ja tants. On tants läbi, ka mõni ringmäng. On annid toodud, antud, vastuvõetud, tänu ja õnnistuse sõnad, tants ja õnnesoovid, igale üksikult eraldi, nii pikalt kui "annid" lubavad. | ||||
| Kahed, kolmed märdisandit ühe öö jooksul. Käivad seal talus, kus palju meheleminekuealisi tüdrukuid ja väikeste lastega heldete peremeeste taludes. | ||||