e000808310013
Läänemaa — Vigala
koguja teadmata
1932
Kosja- ja pulmakombeid. |
||||
|
Kosjas käidi harilikult neljapäeva õhtuti1 (n.n. maad kuulamas) . Täielised kosjad olid aga laupäeval. Noormehega, kes kosja läks, oli kaasas isamees. Peale selle oli veel kaasas leivakott ja viinapudelid. Kotis oli harilikult kaks suurt leiba. |
||||
| Kui kiriku juures käidud ja peigmehel pruut koju viidud, anti talle säält minekuks jällegi leivakott. Kuid siis juba kotis kolm leiba, isamehele ja peigmehele kindad ]a vööd. Vööd seoti harilikult kotisuhu. Ka õpetaja ja köster said oma jao. Õpetaja sai suure laia naistevöö ja pikad meestesukad. Köster suured labakindad ja paelad. | ||||
| Vara jagas pruudi poolt kaasasolev kõrvatsinaine. Kihluse ajal pandi ka piiblit lugema, kui kumbki lugeda ei osanud, siis üldse paari ei pandud. Paari ei pandud sel põhjusel, et siis pole neid kes noorpaari lapsi õpetaks. | ||||
| Kihluse ja pulmade vahet oli kuus nädalat. Kui selle aja jooksul laulatusele ei ilmutud, tühistati kihlus. | ||||
| Pulma kutsuti sugulasi ja omaküla rahvast. Kui aga mõni võõras keda kutsutud ei olnud, tahtis pulmi kaasa teha, läks peremehe juurde maksis kolm rubla ja siis võis alles pulmad kaasa teha. | ||||
| Laulatusel käidi pühapäeval, pulmad aga hakkasid neljapäeval ja kestsid kõigevähemalt neli-viis päeva, isegi nädal ja poolteist nädalat. | ||||
| Toidud olid harilikult lahtiselt laual. Ainult liha ja supid olid suurtes vaagnates, kuna vorstid, säinakalad ja kõik teised kuivad toidud olid ilma mingisuguste nõudeta laual. Süüa sai see, kellel oli omal nuga kaasas, ehk kes sai sõbralt laenuks, sest nuge lauale ei pandud. Liha jäeti harilikult pooltooreks, sest muidu pulmarahvas sööks liiga palju. Keedusena tehti kapsasuppi ja koorimata kartulaid. Uustulnukeile anti esimeseks sooja õlu juua, sest sellega taheti näidata et teda on soojalt pulma oodatud. | ||||
| Pulmalised läksid igaüks omakste poole. | ||||
|
Peigmehe külalised läksid peigmehe poole ja nooriku külalised nooriku majja. Neljapäeva õhtul kui pruudile järgi mindi, sõitsid pulmaliste eel ajumehed2 (kaks nooremat ratsahobustel) , neile järgnes peigmees teiste pulmalistega. |
||||
| Pruudi õue jõudes laulsid peigmehe külalised: | ||||
| 22 | Mis sul viga meia tulla, | |||
| 23 | meia olla, | |||
| 24 | Meil oo meri õue alla | |||
| 25 | Kao meil kamm'ri läve alla | |||
| jne. | ||||
| Selle pääle vastasid pruudi külalised samuti lauluga, vahest kujunes laulmine isegi löömiseks. | ||||
| Õhtul läks peigmehega kaasa ainult pruut, kõrvatsinaine ja veljed. Ka veljed sõitsid ratsahobustel. Veljedele anti süüa ahju ees, kuhu neile eraldi laud kaeti. Neljapäeva õhtul anti vorsti ainult veljedele, kelledelt lihtpulmarahvas siis vorsti varastamas käis. Neljapäeval suuremat midagi ei tehtud, ainult tantsiti ja lauldi ning katsuti varakult magama minna. | ||||
| Reedel kui pruudi poolt külalised peigmehe majasse tulid, olid sääl juba lauad kaetud ning kõik külaliste vastuvõtmiseks valmis. Pulmalistega ühes toodi ka pruudi varakirst peigmehe majja. Peale tervituste ja laulude asuti kohe sööma ning pääle söögi avati varakirst. Muidu aga avada ei saanud kui ajumehed pidid veljedelt kirstu välja ostma. Kui ajumehed kirstulipu maha said kiskuda, pole enam rahast juttugi olnud. Peale kirstu avamist hakati müüma nn. kimpe. Oli kokkuseotud sokke, kindaid, vöid ja paelu. Isamehe kimp koosnes särgist, kahest sukast ja kindast ning paelad olid ümber seotud. Samasuguse kimbu sai ka äi. Ämm sai pääle kimbu suure põlle. Kimbu eest tuli maksta kas puhtas rahas ehk vara näol. Harilikult anti lammas, seapõrsas ehk jälle vasikas. Harilik kimbu hind oli kolm rubla hõbedas. Ööseti varastati pulmaliste riideid, mis hommikul jällegi välja osta tulid. Riide ostmise raha eest tõid noormehed omale viina. Ka pulmalipp varastati ära, kui juhtus selleks hää silmapilk tulema, kuid see juhtus harva, sest pulmaliste hulgas olid ka lipuvahid. | ||||
| Nii rüselesid, tantsisid, laulsid, sõid, jõid ja tegid igasugu tempe pulmalised neli-viis päeva ning siis alles läksid igaüks koju. | ||||
|
1
(n.n. maad kuulamas) 2 (kaks nooremat ratsahobustel) | ||||
The similar poems were computed automatically using an optimized weighted alignment algorithm (Janicki, 2022) on sequences of verses.
| E 84699 (1) | 33 % |
|
| ERA II 306, 250 (10) | 28 % |
|
| E 13307 (2) | 27 % |
|
| ERA II 83, 25 (1) | 24 % |
|
| EKmS 4° 2, 364 (77) | 22 % |
|
| ERA II 17, 156 (94) | 21 % |
|
| H I 2, 611/2 (6) | 20 % |
|
| ERA II 17, 353 (234) | 20 % |
|
| H, R 1, 225 (21) | 20 % |
|
| E 40681/2 | 19 % |
|
| H II 41, 397 (18) | 19 % |
|
| EÜS IX 313 (67) | 19 % |
|
| ERA II 141, 424 (10) | 18 % |
|
| ERA II 210, 642/3 (5) | 18 % |
|
| ERA II 251, 566/7 (33) | 18 % |
|
| H IV 2, 17 (16) | 18 % |
|
| E 18021 (25) | 17 % |
|
| H III 18, 211 (1) | 17 % |
|
| E A 668 (3) | 17 % |
|
| H III 25, 318/9 (4) | 16 % |
|
| H II 19, 183 (67) | 16 % |
|
| ERA II 39, 89/90 (3) | 15 % |
|
| H III 4, 482 (7) | 15 % |
|
| H II 10, 354 (83) | 15 % |
|
| ERA II 208, 61/2 (5) | 15 % |
|
| H III 25, 130 | 15 % |
|
| H II 17, 827 (1) | 14 % |
|
| E 6633 (4) | 14 % |
|
| H II 19, 681/2 (32) | 14 % |
|
| H II 2, 107 (168) | 14 % |
|
| H III 13, 139/40 (4) | 13 % |
|
| H I 2, 31 (10) | 13 % |
|
| EÜS III 61/2 (18) | 13 % |
|
| E 24889 (2) | 13 % |
|
| ERA II 39, 235/6 (10) | 12 % |
|
| H II 16, 97 (103) | 12 % |
|
| H II 47, 165/6 (55) | 12 % |
|
| EKmS 4° 2, 498/9 (2) | 11 % |
|
| EKS 49, 103/4 (7) | 10 % |
|
| E 86091/2 (1) | 10 % |
|
| E 52035 | 10 % |
|
| H III 8, 412/3 (19) | 10 % |
|
| ERA II 261, 214/5 (33) | 10 % |
|
| EKS 50, 102/3 (82) | 61 % |
|
| H II 47, 535/6 (1) | 59 % |
|
| E 85486/7 (2) | 52 % |
|